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無錫某幼兒園在江蘇黨性教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行紅色文化活動(dòng)
 日期:2017-06-08   瀏覽:118   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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95年的風(fēng)雨歷程,一代又一代的人,用不畏艱險(xiǎn)的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣,譜寫了的光輝史冊(cè),刻畫了人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 南京紅色旅游基地

在7月1日召開的慶祝成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。 溫州市黨性教育基地


黨性培訓(xùn)方案

十八大以來,習(xí)近平先后探訪多個(gè)革命老區(qū),在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方,他總會(huì)認(rèn)真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅(jiān)定的足跡。 干部教育培訓(xùn)中心

2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會(huì)忘記。 嘉興市黨性教育基地

對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 南京紅色革命基地

黨性培訓(xùn)方案

一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)。 來安縣黨性教育基地

“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因?!绷?xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說。 鹽城市黨性教育基地

面對(duì)廣大干部群眾,習(xí)近平指出:“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?!备刹拷逃?/p>

黨性培訓(xùn)方案

一、“堅(jiān)貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時(shí)期,還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭,大別山軍民始終對(duì)黨無比熱愛、無比忠誠。面對(duì)敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)不動(dòng)搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對(duì)第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴(yán)峻形勢(shì),大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號(hào)召,紛紛送郎、送子當(dāng)紅軍,堅(jiān)持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對(duì)敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗(yàn)面前,舍生取義、視死如歸。面對(duì)組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅(jiān)持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在!正是因?yàn)橛辛藢?duì)黨的無比忠誠,大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 亳州市黨性教育基地

二、“犧牲奉獻(xiàn)”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,大別山區(qū)200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘陌俜种氖?。解放后,被追認(rèn)為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長(zhǎng)的革命歲月里,大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻(xiàn),把最后一粒米當(dāng)軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng),以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè),再次作出了巨大犧牲和奉獻(xiàn)。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫,就淹沒了三大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟(jì)林,10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動(dòng),勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)已成為大別山精神最鮮明的特征。 鳳陽縣黨性教育基地

三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區(qū)就建立了馬克思主義學(xué)習(xí)小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時(shí)期,大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊(duì)伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,大別山軍民精誠團(tuán)結(jié)、浴血奮戰(zhàn),面對(duì)困難和危險(xiǎn),他們堅(jiān)忍不拔、百折不撓,為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊(cè)的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時(shí)期,一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士,對(duì)黨、對(duì)軍隊(duì)依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在與黨ZY失去聯(lián)系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動(dòng)配合,在極端困難的環(huán)境中,拼搏奮戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)迂回,堅(jiān)持了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),留住了革命火種、保存了革命實(shí)力、實(shí)現(xiàn)了大別山上的革命紅旗永遠(yuǎn)不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關(guān)頭,紅四方面軍廣大將士與其進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),保證了黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)了人民軍隊(duì)對(duì)黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強(qiáng)暴、舍身成仁,與“馬家軍”進(jìn)行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊(duì)、回歸組織”的堅(jiān)定信念,歷經(jīng)千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū),有很多整村整莊、整個(gè)家簇都參加革命、血灑疆場(chǎng)的紅色典型,有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍,為了革命的勝利,他們前仆后繼、英勇獻(xiàn)身。漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)歷程、無數(shù)的革命史實(shí),見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)意志。 江蘇省黨性教育基地

解放后,大別山人民繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)時(shí)處處聽黨話、步步緊跟共產(chǎn)黨。根治淮河水患,大別山人民主動(dòng)讓出家園、良田;實(shí)行改革開放,大別山人民率先打破堅(jiān)冰、揚(yáng)帆起航;建設(shè)GJ生態(tài)功能區(qū),大別山人民自覺地奉獻(xiàn)出發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益。自從有了共產(chǎn)黨,大別山人民就自覺地聽黨指揮、聽黨召喚、永跟黨走!這一點(diǎn),既是大別山精神的最難能可貴之處,也是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永遠(yuǎn)不變的主題主旨。 霍山縣黨性教育基地

每一個(gè)關(guān)鍵詞,仔細(xì)研究,都是中華精神、中華文化的歷史傳承,也是革命創(chuàng)造、未來發(fā)展的薪火相傳,既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),都體現(xiàn)著過去、現(xiàn)實(shí)、未來的貫通。在這個(gè)問題上,我們同樣不能割斷歷史,同樣不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化割裂開來、對(duì)立起來。黨員教育培訓(xùn)方案

為什么會(huì)形成這種局面呢?道理很簡(jiǎn)單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民,他們?cè)诟淖儦v史、創(chuàng)造歷史的同時(shí),也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)來說最富于時(shí)代精神、代表CN未來的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐?;羯娇h黨性教育基地

二、怎樣看待CN近代革命?它是CN社會(huì)內(nèi)部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展?淮北市黨性教育基地


大寶山周邊臺(tái)型100人的會(huì)場(chǎng)

大寶山周邊臺(tái)型100人的會(huì)場(chǎng)


滁州冠景泊悅酒店的清風(fēng)廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為100人每場(chǎng)。

預(yù)定電話:400-025-6988


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