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從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船;從井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建到ZG七大的召開(kāi);從奪取民主革命的全國(guó)勝利到中華人民共和國(guó)成立;從探索社會(huì)主義道路到進(jìn)入社會(huì)主義改革開(kāi)放新時(shí)期;從推進(jìn)CN特色社會(huì)主義道路到邁向?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的決勝階段…… 南京紅色革命基地
95年的風(fēng)雨歷程,一代又一代的人,用不畏艱險(xiǎn)的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開(kāi)拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣,譜寫(xiě)了的光輝史冊(cè),刻畫(huà)了人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 亳州市黨性教育基地
在7月1日召開(kāi)的慶祝成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。 徐州市黨性教育基地
十八大以來(lái),習(xí)近平先后探訪多個(gè)革命老區(qū),在老一輩革命家生活過(guò)、工作過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)的地方,他總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠(chéng)意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅(jiān)定的足跡。 紅色革命教育活動(dòng)
那么,打破封建專(zhuān)制的力量何在呢?其仍然存在于中華民族之中,存在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。早在1900年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表著名的《少年CN說(shuō)》,指出有兩個(gè)CN:一個(gè)是“老大CN”,即腐朽沒(méi)落的帝國(guó);一個(gè)是“少年CN”,即充滿朝氣的工業(yè)化強(qiáng)國(guó);有兩種國(guó)民:一種是默認(rèn)并固守“老大CN”的“老大國(guó)民”,一種是憧憬并創(chuàng)造“少年CN”的“少年國(guó)民”?!袄洗驝N”是腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)制造的“冤業(yè)”,“少年CN”則將是由具有少年一樣“心力”的國(guó)民創(chuàng)造的輝煌。他大聲疾呼:要用“少年國(guó)民”取代“老大國(guó)民”,用“少年CN”取代“老大CN”,讓“我少年CN,與天不老”,讓“我CN少年,與國(guó)無(wú)疆!”1934年,魯迅針對(duì)“CN人失掉自信力”的悲觀論調(diào),明確指出:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是CN的脊梁?!薄罢f(shuō)CN人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。”優(yōu)良傳統(tǒng)教育
然而,在資本主義已經(jīng)形成世界體系的國(guó)際環(huán)境中,在半殖民地半封建的社會(huì)歷史條件下,要激活、揚(yáng)厲中華傳統(tǒng)文化的生命活力,喚醒、振作民族精神,必須有一種新的文化元素的植入;要?jiǎng)訂T、組織富有民族精神的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”,形成改寫(xiě)歷史的偉力,必須有一種新的社會(huì)力量的出現(xiàn)。正是在時(shí)代的召喚下,馬克思主義和走到CN歷史舞臺(tái)的ZY,承擔(dān)起指導(dǎo)、帶領(lǐng)億萬(wàn)人民拯救CN及中華傳統(tǒng)文化的重任。南京黨群活動(dòng)計(jì)劃
CN人民自古以來(lái)就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì),向往沒(méi)有城狐社鼠、沒(méi)有剝削壓迫的“樂(lè)土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。可以說(shuō),愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書(shū)》不脛而走,就是一個(gè)明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價(jià)值觀,卻未能提供實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值觀的正確道路。這個(gè)時(shí)候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會(huì)產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見(jiàn)明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說(shuō)的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)億萬(wàn)人民改造CN的實(shí)踐過(guò)程,也是揚(yáng)厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過(guò)程,培養(yǎng)、造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”的過(guò)程。正是在這一無(wú)比壯麗的偉大歷史進(jìn)程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和卓越發(fā)揚(yáng)者,而用紅色文化武裝起來(lái)的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn),都是沒(méi)有根據(jù)的。南京紅色教育基地
高校黨建教育培訓(xùn)
1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱(chēng)為“CN人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁(yè))回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?!保ㄍ希?516頁(yè))南京革命教育培訓(xùn)
一、什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系?嘉興市黨性教育基地
紅色文化,是領(lǐng)導(dǎo)CN各族人民在CN革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。南京干部教育培訓(xùn)
紅色文化包括:五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,是紅色文化的弘揚(yáng)與延伸。南京黨建活動(dòng)方案
紅色文化有豐富多彩的內(nèi)涵,但概括起來(lái),至少有以下6個(gè)關(guān)鍵詞:理想信念;奮斗犧牲;創(chuàng)新開(kāi)路;不畏強(qiáng)敵;團(tuán)結(jié)守紀(jì);萬(wàn)眾一心。鹽城市黨性教育基地
高校黨建教育培訓(xùn)
每一個(gè)關(guān)鍵詞,仔細(xì)研究,都是中華精神、中華文化的歷史傳承,也是革命創(chuàng)造、未來(lái)發(fā)展的薪火相傳,既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),都體現(xiàn)著過(guò)去、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的貫通。在這個(gè)問(wèn)題上,我們同樣不能割斷歷史,同樣不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。泰州市黨性教育基地
為什么會(huì)形成這種局面呢?道理很簡(jiǎn)單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民,他們?cè)诟淖儦v史、創(chuàng)造歷史的同時(shí),也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)最富于時(shí)代精神、代表CN未來(lái)的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐。黨群活動(dòng)方案計(jì)劃
自2004年ZY號(hào)召發(fā)展紅色旅游以來(lái),國(guó)內(nèi)紅色文化旅游快速興起,并逐漸成為觀光旅游業(yè)的熱點(diǎn),目前,在全國(guó)已呈現(xiàn)出星火燎原、方興未艾之勢(shì)?;幢笔悬h性教育基地
每個(gè)紅色景點(diǎn)都有紅色故事,每個(gè)紅色故事都有紅色人物,每個(gè)紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn),并正在對(duì)我國(guó)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。南京黨群活動(dòng)計(jì)劃
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。南京黨員培訓(xùn)中心
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?黃山市黨性教育基地
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵?,以革命?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)基地?;羯娇h黨性教育基地
金一村南京ZY門(mén)店附近可容納16人的會(huì)場(chǎng)
金一村南京ZY門(mén)店附近可容納16人的會(huì)場(chǎng)
江蘇新世紀(jì)大酒店的應(yīng)天廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為16人每場(chǎng)。
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