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“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,有120萬(wàn)沂蒙兒女擁軍支前,20萬(wàn)人參軍參戰(zhàn),10萬(wàn)將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂。”沂蒙紅嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫(xiě)道,經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 黨員干部培訓(xùn)
習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)“沂蒙母親”王換于孫女于愛(ài)梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō),我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 南京黨員培訓(xùn)方案
2015年2月,在羊年春節(jié)到來(lái)之際,習(xí)近平又一次來(lái)到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開(kāi)的脫貧致富座談會(huì)上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 紅色文化培訓(xùn)中心
對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來(lái)的,而是要靠艱苦奮斗來(lái)創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 南京市黨性教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問(wèn)廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)。 黨員教育活動(dòng)
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來(lái)緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^(guò)去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”習(xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說(shuō)。 南京黨員教育活動(dòng)
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要正確看待CN近代革命,就必須對(duì)CN近代革命的全過(guò)程有一個(gè)完整的理解。應(yīng)當(dāng)說(shuō),CN近代革命是一個(gè)持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過(guò)程,必須完整地看,不能只抓一點(diǎn)、不及其余。CN近代革命的開(kāi)端,是林則徐禁煙和三元里抗英,領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的嚴(yán)禁派。隨后是太平天國(guó)起義,領(lǐng)導(dǎo)者是舊式農(nóng)民領(lǐng)袖。然后是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的洋務(wù)派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命,領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山和資產(chǎn)階級(jí)民主革命派。再往后是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)者是激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子,其后期是CN工人階級(jí)走上政治舞臺(tái)。最后是領(lǐng)導(dǎo)的偉大的新民主主義革命,CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)革命中,蔣介石集團(tuán)兩度參加到革命陣營(yíng)之中,又兩度退出,最終喪失了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在這場(chǎng)革命的最高潮,領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級(jí)的政治聯(lián)盟,其最高成就是召開(kāi)新政協(xié)會(huì)議、聯(lián)合制定《共同綱領(lǐng)》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過(guò)程的主要部分,鐫刻在矗立于首都天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑的一組浮雕上,值得每一個(gè)CN人永遠(yuǎn)懷念。所以,毛澤東在為人民英雄紀(jì)念碑撰寫(xiě)碑文時(shí),特意寫(xiě)了一段充滿感情的話:“由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”蘇州市黨性教育基地
由此可見(jiàn),CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過(guò)程,其過(guò)程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。盡管馬克思列寧主義來(lái)自于外國(guó),但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復(fù)興,必須有馬克思主義作指導(dǎo)。而要正確地發(fā)揮這種指導(dǎo)作用,生吞活剝、全盤(pán)套用、教條主義不行,把它實(shí)用化、用實(shí)用主義來(lái)對(duì)待也不行,只有在掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問(wèn)題。紹興市黨性教育基地
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其次,CN近代革命的各個(gè)鏈條之間存在著一種互補(bǔ)、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系,正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補(bǔ)、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過(guò)程,恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。黨建活動(dòng)方案
這里只舉新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的例子。傳統(tǒng)教育
3月11日,2018年全國(guó)兩會(huì)貴州代表團(tuán)第六場(chǎng)集中訪談活動(dòng)在北京舉行。圍繞“堅(jiān)定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國(guó)人大代表各抒己見(jiàn),向參加活動(dòng)的媒體記者介紹貴州的探索和實(shí)踐,并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。湖州市黨性教育基地
作為一個(gè)多民族省份,貴州近年來(lái)充分挖掘獨(dú)具特色的文化資源,強(qiáng)化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省。“文化工作有時(shí)是潛移默化的,不是立竿見(jiàn)影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,它就不僅僅是軟實(shí)力了?!比珖?guó)人大代表、貴州省文聯(lián)主席歐陽(yáng)黔森說(shuō),當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過(guò)文化的吸引力拉動(dòng)旅游業(yè),便是文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。他舉例說(shuō),自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。蕪湖市黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽(yáng)黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。南京黨建活動(dòng)計(jì)劃
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國(guó)人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來(lái),石麗平積極參與推動(dòng)“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們?cè)诩议T(mén)口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南通市黨性教育基地
“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),巾幗不讓須眉,通過(guò)小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路。”石麗平認(rèn)為,更多人參與“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事。”蘇州市黨性教育基地
保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國(guó)人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級(jí)演員雷艷看來(lái),在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問(wèn)題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。南京南京黨性教育中心
而今,大寨鎮(zhèn)以虎頭山森林公園、山西美好之家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園和CN大寨汽車(chē)文化主題公園“三園聯(lián)動(dòng)”,初步形成了大寨、石馬、潘掌三大旅游新格局。大寨旅游以紅色文化為特色,大寨旅游景區(qū)已成為GJAAAA級(jí)景區(qū),周恩來(lái)紀(jì)念亭、郭沫若詩(shī)魂碑、葉帥詠詩(shī)處、大寨民俗館、團(tuán)結(jié)溝渡槽……大寨有太多令人回味的地方。2015年,大寨旅游經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到了1億元。浙江省黨性教育基地
同時(shí),大寨在不斷發(fā)展釀酒、制衣、建材等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,圍繞“農(nóng)”字做文章,全鎮(zhèn)現(xiàn)已形成以“一園一基地”為帶動(dòng),以菇、果、花、苗木為特色的高效農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)、產(chǎn)品加工業(yè)的深度融合。黨群活動(dòng)方案計(jì)劃
3、遵義土城鎮(zhèn)麗水市黨性教育基地
蘇寧環(huán)球套房飯店周?chē)_(tái)型320人的會(huì)議室
蘇寧環(huán)球套房飯店周?chē)_(tái)型320人的會(huì)議室
南京蘇寧環(huán)球套房飯店的盧浮宮廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為320人每場(chǎng)。
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