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回望歷史的長(zhǎng)廊，習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果，運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中，并為民族精神注入時(shí)代活力，對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部，提出新的要求，為光明前景勾畫(huà)藍(lán)圖，為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 紅色旅游學(xué)習(xí)
“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，有120萬(wàn)沂蒙兒女擁軍支前，20萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，10萬(wàn)將士血灑沂蒙，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?！币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫(xiě)道，經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)和洗禮，軍民一心，共同鑄就了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 山東省黨性教育基地
習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)“沂蒙母親”王換于孫女于愛(ài)梅等模范人物時(shí)表示，革命勝利來(lái)之不易，主要是黨和人民水乳交融，黨把人民利益放在第一位，為人民謀解放，人民跟黨走，無(wú)私奉獻(xiàn)，可歌可泣，沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后，習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編，日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō)，我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前，讓老區(qū)人民生活得更幸福。 溫州市黨性教育基地
2015年2月，在羊年春節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平又一次來(lái)到陜西，在陜甘寧革命老區(qū)召開(kāi)的脫貧致富座談會(huì)上，習(xí)近平指出，老區(qū)和老區(qū)人民，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 淮安市黨性教育基地
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不論是紀(jì)念碑還是紀(jì)念館，不論是博物館還是會(huì)議會(huì)址，它們鐫刻著歷史之古跡，承載著文化之瑰寶，凝結(jié)著人民之智慧，它們見(jiàn)證歷史發(fā)展軌跡，傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 鹽城市黨性教育基地
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學(xué)習(xí)歷史，習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館，駐足、觀看、聆聽(tīng)、沉思…… 革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)
“這個(gè)展覽回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，也宣示了中華民族的明天。”習(xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨，中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見(jiàn)的深重苦難和巨大犧牲，但中華兒女從不屈服，奮起直追，直至開(kāi)啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程，這些充分體現(xiàn)了“以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族”。 南京紅色文化培訓(xùn)
每一個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)研究，都是中華精神、中華文化的歷史傳承，也是革命創(chuàng)造、未來(lái)發(fā)展的薪火相傳，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，都體現(xiàn)著過(guò)去、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的貫通。在這個(gè)問(wèn)題上，我們同樣不能割斷歷史，同樣不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。江蘇省黨性教育基地
為什么會(huì)形成這種局面呢？道理很簡(jiǎn)單，紅色文化的創(chuàng)造主體，不是別人，正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民，他們?cè)诟淖儦v史、創(chuàng)造歷史的同時(shí)，也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)最富于時(shí)代精神、代表CN未來(lái)的中華文化，即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的生命與活力，而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料，提供著文化支撐。常州市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命？它是CN社會(huì)內(nèi)部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展，還是外來(lái)思想的“誤植”？CN近代革命有沒(méi)有中斷中華歷史文化發(fā)展？黨性教育
要正確看待CN近代革命，就必須對(duì)CN近代革命的全過(guò)程有一個(gè)完整的理解。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，CN近代革命是一個(gè)持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過(guò)程，必須完整地看，不能只抓一點(diǎn)、不及其余。CN近代革命的開(kāi)端，是林則徐禁煙和三元里抗英，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的嚴(yán)禁派。隨后是太平天國(guó)起義，領(lǐng)導(dǎo)者是舊式農(nóng)民領(lǐng)袖。然后是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的洋務(wù)派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命，領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山和資產(chǎn)階級(jí)民主革命派。再往后是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)者是激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子，其后期是CN工人階級(jí)走上政治舞臺(tái)。最后是領(lǐng)導(dǎo)的偉大的新民主主義革命，CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)革命中，蔣介石集團(tuán)兩度參加到革命陣營(yíng)之中，又兩度退出，最終喪失了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在這場(chǎng)革命的最高潮，領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級(jí)的政治聯(lián)盟，其最高成就是召開(kāi)新政協(xié)會(huì)議、聯(lián)合制定《共同綱領(lǐng)》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過(guò)程的主要部分，鐫刻在矗立于首都天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑的一組浮雕上，值得每一個(gè)CN人永遠(yuǎn)懷念。所以，毛澤東在為人民英雄紀(jì)念碑撰寫(xiě)碑文時(shí)，特意寫(xiě)了一段充滿感情的話：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”紅色培訓(xùn)中心
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2.以全新的布局理念，聯(lián)動(dòng)其他旅游風(fēng)景區(qū)，形成紅色旅游區(qū)域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀(jì)念館展覽館等紅色旅游資源，充分發(fā)揮區(qū)位、交通等優(yōu)勢(shì)，將“紅色旅游+”理念融入全域旅游發(fā)展，推動(dòng)紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、溫泉旅游等融合發(fā)展，積極推動(dòng)紅色旅游產(chǎn)品創(chuàng)新，發(fā)展復(fù)合型、體驗(yàn)型紅色旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
打造紅色旅游資源展示和游客集散中心區(qū)，完善旅游業(yè)態(tài)，健全紅色旅游產(chǎn)業(yè)體系，形成紅色旅游文化主線產(chǎn)品帶，如戰(zhàn)爭(zhēng)線、支前線、政權(quán)線、建設(shè)線等，從而實(shí)現(xiàn)集聚效應(yīng)，推動(dòng)小鎮(zhèn)特色化發(fā)展。江蘇省黨性教育基地
3.以紅色文化為核心，鄉(xiāng)村休閑為輔助，使之成為重要的引擎和核心增長(zhǎng)極。在完善服務(wù)體系方面，構(gòu)建紅色旅游立體大交通格局，營(yíng)造紅色旅游氛圍，完善紅色旅游餐飲住宿設(shè)施，開(kāi)發(fā)紅色旅游商品，不斷提升紅色旅游信息化水平。蕪湖市黨性教育基地
城市花園咖啡店周?chē)?0人的會(huì)議室有哪些？
南京水秀苑大酒店的小豐澤廳，該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為50人每場(chǎng)。
預(yù)定電話：400-025-6988
