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黨員學(xué)習(xí)方案-紅色文化培訓(xùn)中心
 日期:2017-06-25   瀏覽:159   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?鹽城市黨性教育基地

“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移的走下去?!?金寨縣黨性教育基地

“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。”習(xí)近平說。 紅色培訓(xùn)

重視歷史、學(xué)習(xí)歷史,是中華民族的傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)民族精神,將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動(dòng)力。 山東省黨性教育基地


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劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當(dāng)代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強(qiáng)同江市赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施”、“發(fā)展民族文化要結(jié)合民族旅游”等建議;作為一名小學(xué)老師,從關(guān)心孩子成長角度還提出了“在學(xué)校設(shè)立心理輔導(dǎo)”“加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實(shí)施后造福一方百姓的過程,充分體會(huì)到作為一名人民代表的使命感和肩負(fù)的責(zé)任。南京紅色教育培訓(xùn)

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劉蕾說,十年間,我從一個(gè)還沒結(jié)婚的農(nóng)村小丫頭到現(xiàn)在已經(jīng)當(dāng)了母親,我個(gè)人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會(huì)同頻共振。2016年,習(xí)近平總書記到黑龍江代表團(tuán)參加審議,我與總書記面對面共商國是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個(gè)也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區(qū),鼓勵(lì)我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要擼起袖子加油干,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧致富奔小康的路上邁大步。浙江省黨性教育基地

劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!淮安市黨性教育基地

代表通道答問實(shí)錄臺(tái)州市黨性教育基地

《消費(fèi)日報(bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?臺(tái)州市黨性教育基地

劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。山東省黨性教育基地

人們一說到CN近代革命中斷了中華歷史文化發(fā)展,就舉出五四新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”作例子。其實(shí),這一歷史局限,在新民主主義革命階段已經(jīng)被糾正和彌補(bǔ)過來。正是在提出“馬克思主義CN化”命題的同一篇講話里,毛澤東同志鄭重指出:“今天的CN是歷史的CN的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。這之后創(chuàng)建的新民主主義文化,叫做“民族的科學(xué)的大眾的文化”,也就是說,這種文化既帶有鮮明的中華民族的民族性,又富有“科學(xué)的、大眾的”時(shí)代精神。這就從根本上克服了五四新文化運(yùn)動(dòng)的局限性,把中華文化的歷史向前推進(jìn)了關(guān)鍵性的一大步。今年黨員教育方案

為什么五四新文化運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義知識(shí)分子,受了西方文化和西方價(jià)值觀的影響。這種影響,表現(xiàn)在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導(dǎo)人道主義的自由、平等、博愛,在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的革命性和進(jìn)步性。但在文化觀和價(jià)值觀上,卻又受到西學(xué)束縛,而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現(xiàn)出很強(qiáng)的盲目性和片面性。黨員培訓(xùn)

這種革命性和進(jìn)步性,被黨人很好地弘揚(yáng)了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進(jìn)步性。五四新文化運(yùn)動(dòng)所帶有的歷史局限性,又被黨人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問題。黨建活動(dòng)計(jì)劃

黨員學(xué)習(xí)方案

為什么黨人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義雖然產(chǎn)生于西方,并且以西學(xué)中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質(zhì)。本質(zhì)上,馬克思主義第一次科學(xué)揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎(chǔ)之上。這一本質(zhì)特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實(shí)現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產(chǎn)階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學(xué)指南。泰興市黨性教育基地

正是在馬克思主義指導(dǎo)下,在馬克思主義CN化進(jìn)程中,形成了黨獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達(dá)體系,也形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實(shí)現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展,并被賦予時(shí)代的生命力和創(chuàng)造活力。江蘇省黨性教育基地

三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當(dāng)代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?合肥市黨性教育基地

 作為一個(gè)多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨(dú)具特色的文化資源,強(qiáng)化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省。“文化工作有時(shí)是潛移默化的,不是立竿見影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,它就不僅僅是軟實(shí)力了?!比珖舜蟠怼①F州省文聯(lián)主席歐陽黔森說,當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動(dòng)旅游業(yè),便是文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。黃山市黨性教育基地

“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展?;窗彩悬h性教育基地

對于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會(huì)。近年來,石麗平積極參與推動(dòng)“百萬繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。安徽省黨性教育基地

“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路。”石麗平認(rèn)為,更多人參與“百萬繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事?!秉h建活動(dòng)方案

 保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。溫州市黨性教育基地


名匠軒周邊臺(tái)型110人的會(huì)議室

名匠軒周邊臺(tái)型110人的會(huì)議室


錦江南京飯店的玄武廳,該會(huì)場臺(tái)型容納人數(shù)為110人每場。

預(yù)定電話:400-025-6988


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