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95年的風雨歷程,一代又一代的黨人,用不畏艱險的勇氣、甘于奉獻的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強的志氣,譜寫了黨的光輝史冊,刻畫了黨人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 宣城市黨性教育基地
在7月1日召開的慶祝黨成立95周年大會上,習近平再次強調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨特的精神標識,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化”。 泰興市黨性教育基地
十八大以來,習近平先后探訪多個革命老區(qū),在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方,他總會認真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領導人、黨的領軍者,習近平用誠意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅定的足跡。 安徽省黨性教育基地
2012年12月,元旦前夕,習近平冒著零下幾十攝氏度的嚴寒到達晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻,黨和人民都不會忘記。 安徽省黨性教育基地
2013年7月,習近平再次走進河北省的革命圣地——西柏坡。“這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風和紀律建設?!绷暯秸f。 南京黨員干部培訓
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同年11月,習近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習近平向革命烈士紀念塔敬獻花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當?shù)叵冗M模范和當年支前模范后代代表。 干部教育培訓中心
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不論是紀念碑還是紀念館,不論是博物館還是會議會址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結著人民之智慧,它們見證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 滁州市黨性教育基地
學習歷史,習近平一次次走進博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 溫州市黨性教育基地
“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 紅色基地培訓活動
文化自信并非行為主體對于自身的文化實力和文化效能的機械反映。也就是說,不是擁有雄厚的文化就一定能夠產(chǎn)生文化自信。楚厲王和楚武王都曾親睹并可能擁有荊山之玉,無奈其識見鄙陋,反而將其認作普通的石頭??梢娢幕孕诺那疤崾俏幕杂X。這里所說的文化自覺,就是能在紛紜繚亂的文化現(xiàn)象中,把握紅色文化的本質(zhì)特征、普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,從而對它的效能和前途作出正確的判斷。這是一種科學的理性,它恰如巨大的羽翼,托載我們上升到一個居高望遠的境界。一旦進入這個境界,我們就會看到平日貌似龐然大物的資本主義文化其實并不足觀,就會在浮云籠罩的時候看到即將普照的燦爛陽光,就會在遇到困難和挫折的時候看到民族和民族文化的光明前景。紅色教育基地
從上世紀90年代起,美國國際戰(zhàn)略學者約瑟夫·奈陸續(xù)發(fā)表《注定領導世界:美國權力性質(zhì)的變遷》《軟實力》《軟實力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不斷闡發(fā)他的軟實力理論。在他看來,自冷戰(zhàn)結束特別是蘇東劇變以后,國際格局發(fā)生了巨大變化。世界的相互依賴日益加深,跨國公司林立世界。生產(chǎn)的一體化、工藝的擴展等等都在表明:傳統(tǒng)的暴力、財富手段正在逐漸失靈,權力正在由資本密集型向信息密集型轉(zhuǎn)移。在當今世界,倘若一個GJ的文化處于中心地位,別國就會自動地向它靠攏;倘若一個GJ的價值觀和外交政策支配了國際秩序,它就必然在國際社會中居于領導地位。總之,在當今和未來,國際的較量主要在文化領域進行。應當說,這個理論盡管漏洞不少,但畢竟勾勒出了國際競爭重點轉(zhuǎn)移的大趨勢。這是我們必須借鑒的。蘇州市黨性教育基地
約瑟夫·奈是一個政客出身的學者,他研究軟實力理論的目的在于保持并強化美國的世界霸主地位,但是資本的邏輯并不以約瑟夫·奈的意志為轉(zhuǎn)移。蘇東劇變以后,世界社會主義陷入低潮,國際資本以為天下已定,又變得無法無天起來。國際資本對于勞動大眾和發(fā)展CN家的貪婪榨取和瘋狂掠奪,在不到20年的時間內(nèi),就把資本主義基本矛盾又一次弄到激烈對抗的地步,從而在2008年引發(fā)了國際金融危機,資本主義文化的軟實力也隨之迅速滑落。對于資本主義的極度失望,必然催生對于社會主義的熱情向往,于是越來越多的人把希望的目光投向CN,投向CN的文化。在遍及歐美的反對資本主義的群眾運動中,被剝奪者們舉起了“天下為公”的旗幟。種種事實表明,社會主義的CN正面臨提升文化軟實力的大好機遇。南通市黨性教育基地
民族復興,歸根結底,體現(xiàn)為文化的復興。我們應當不忘初心、不負使命,抓住機遇、銳意進取,不斷實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推動紅色文化的發(fā)展繁榮。讓以CN化馬克思主義為核心的充滿民族智慧的紅色文化在指導實踐、推動發(fā)展中取得更加偉大的成就,讓我國的國際示范作用越來越大,國際威望越來越高……到了我國在實現(xiàn)人與自然和諧、人和社會全面發(fā)展中居于世界領先地位的時候,我國在化解國際社會各種矛盾、保障人類可持續(xù)生存和發(fā)展方面成為榜樣并發(fā)揮引導作用的時候,我國因為對人類做出巨大貢獻而得到國際社會普遍擁護的時候,我國文化特別是CN化馬克思主義為世界人民所普遍傾心的時候,我們就可以自豪地宣告:中華民族實現(xiàn)了偉大復興。(作者:劉潤為,系CN紅色文化研究會會長)徐州市黨性教育基地
正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了黨獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。紅色教育活動方案
三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關系?南通市黨性教育基地
道理說到這里,結論應當是簡單的。紅色基地培訓活動
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南京樹人國際學校周邊可容納150人的會場
錦江南京飯店的玄武廳,該會場臺型容納人數(shù)為150人每場。
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