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2015年一年間,習(xí)近平共走訪3個(gè)革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點(diǎn),也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 霍山縣黨性教育基地
在遵義,習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,在觀看紀(jì)念碑浮雕時(shí),追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險(xiǎn)”浮雕前時(shí),習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險(xiǎn)和不易。 溫州市黨性教育基地
2016年,習(xí)近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù),年初,習(xí)近平走進(jìn)井岡山。在井岡山革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士敬獻(xiàn)花籃,參觀茅坪八角樓革命舊址群。 南京黨員培訓(xùn)中心
4月,習(xí)近平又來到安徽金寨。地處大別山腹地的金寨,被譽(yù)為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。在金寨,習(xí)近平向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃。黨員干部培訓(xùn)
習(xí)近平曾指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”而愛國主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。 麗水市黨性教育基地
正如習(xí)近平所說,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 江蘇省黨性教育基地
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站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)。” 蕪湖市黨性教育基地
“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移的走下去?!?霍山縣黨性教育基地
“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)?!绷?xí)近平說。 南京黨員干部培訓(xùn)
黨支部活動(dòng)計(jì)劃
重視歷史、學(xué)習(xí)歷史,是中華民族的傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)民族精神,將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動(dòng)力。 六安市黨性教育基地
2016年5月24日,習(xí)近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個(gè)民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動(dòng)民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對(duì)于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學(xué)習(xí)民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。南京黨建活動(dòng)方案
你們看,我頭上的頭飾、手中的掛件和錢包……均為赫哲族魚皮制作技藝所做。薄薄的魚皮與手工藝品如何掛上鉤?赫哲族人用他們的勤勞智慧將魚皮制作成了衣服、工藝品。我希望,能夠讓更多的民族工藝品發(fā)揚(yáng)光大,帶動(dòng)民族旅游業(yè),最終助力挖掘、傳承民族文化。南京黨員培訓(xùn)方案
民族文化是民族的靈魂,我們一定牢記總書記的囑托,把民族文化更好地傳承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也誠摯地邀請(qǐng)大家到祖國的最東方,到我的赫哲族家鄉(xiāng)去看一看。泰州市黨性教育基地
(本報(bào)北京11日電)溫州市黨性教育基地
然而,在資本主義已經(jīng)形成世界體系的國際環(huán)境中,在半殖民地半封建的社會(huì)歷史條件下,要激活、揚(yáng)厲中華傳統(tǒng)文化的生命活力,喚醒、振作民族精神,必須有一種新的文化元素的植入;要?jiǎng)訂T、組織富有民族精神的“少年國民”或“CN脊梁”,形成改寫歷史的偉力,必須有一種新的社會(huì)力量的出現(xiàn)。正是在時(shí)代的召喚下,馬克思主義和黨走到CN歷史舞臺(tái)的ZY,承擔(dān)起指導(dǎo)、帶領(lǐng)億萬人民拯救CN及中華傳統(tǒng)文化的重任。鎮(zhèn)江市黨性教育基地
CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì),向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。可以說,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個(gè)明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價(jià)值觀,卻未能提供實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值觀的正確道路。這個(gè)時(shí)候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會(huì)產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,黨團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)億萬人民改造CN的實(shí)踐過程,也是揚(yáng)厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進(jìn)程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和卓越發(fā)揚(yáng)者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)立起來的觀點(diǎn),都是沒有根據(jù)的。南通市黨性教育基地
1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?!保ㄍ希?516頁)紅色教育
首先是指導(dǎo)思想上的主動(dòng)。僅以革命時(shí)期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實(shí)踐中的融合,孕育出《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》《在黨第七屆ZY委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》等一系列指導(dǎo)性的理論著作。這充分表明,在每一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在每一個(gè)發(fā)展階段,我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學(xué)決策、成竹在胸,從而牢牢掌握斗爭的主動(dòng)權(quán)。這就是馬克思主義的CN化,這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果!自從誕生了CN化的馬克思主義,CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動(dòng)狀態(tài)。麗水市黨性教育基地
其次是精神狀態(tài)上的主動(dòng)。自從有了馬克思主義的武裝,黨人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對(duì)艱難和坎坷、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍(lán)縷、以啟山林,和衷共濟(jì)、眾志成城,舍生取義、盡忠報(bào)國等民族精神的燦爛升華,從而在一個(gè)更高的歷史起點(diǎn)上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。麗水市黨性教育基地
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