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“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天。”習近平曾在參觀《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經歷世界范圍內罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 南京紅色旅游基地
習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”而愛國主義作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 安徽省黨性教育基地
正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結歷史經驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 紅色基地培訓活動
站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢。” 南京紅色培訓教育
“回首過去,我們全黨的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強。我們審視現代,全黨同志都要牢記,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去。” 黨建活動
“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中,中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經驗,其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。”習近平說。 南京干部教育培訓
紅色培訓計劃
文化自信,就是對于自我文化效能的確認感。大凡行為主體都有一定的文化,也都有預定的行為目標。當一個行為主體求實地認定自身擁有的文化能夠保障實現預定目標的時候,它就產生了某種程度的文化自信。近年來,我們強調要堅定文化自信,就是說要始終堅信黨和人民擁有的文化是先進的,是世間罕有的好東西,是實現中華民族偉大復興CN夢的思想保證、精神動力和智慧源泉。干部培訓
那么,我們黨和人民擁有哪些文化呢?一種是中華優(yōu)秀傳統文化,即列祖列宗留給我們的有益文化;一種是我們黨和人民創(chuàng)造的文化,即革命文化和社會主義先進文化,通常我們統稱為紅色文化。這兩種文化雖然不同,但在發(fā)揮效能時,卻并非彼此孤立的二元存在,而是統一于推動CN發(fā)展進步的社會實踐之中的。而中華優(yōu)秀傳統文化一經黨和人民實踐的創(chuàng)造性轉化,也就脫胎換骨,變成了紅色文化。比如“實事求是”,原本是《漢書》作者班固稱贊河間王劉德的話,意思是說劉德在古籍整理方面不尚浮辯、嚴謹扎實,但是到了黨人這里,則被作出全新的解釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規(guī)律性,‘求’就是我們去研究。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第801頁)由此,這一詞語也就從特指“修學好古”的學風上升為我們黨的思想路線。在慶祝黨成立95周年大會上的講話中,習近平總書記在闡述中華優(yōu)秀傳統文化和紅色文化的精神價值之后,又著意歸結強調:“我們要弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強全黨全國各族人民的精神力量?!边@樣的嚴謹論述,充分體現了辯證唯物主義一元論的文化觀。因此,可以說,文化自信,歸根結底是對紅色文化的自信,或者說紅色文化是文化自信的根本支撐。南京黨員培訓中心
二南京黨群活動計劃
歷史的經驗值得注意。在漫長的古代歷史中,我們中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,因而一直以偉岸的身軀自立于世界民族之林,一直擁有山海一般的文化自信。正是因為有了這種堅定深沉的自信,我們的先人們才能夠以博大的胸襟容納外來文化,以從容的態(tài)度改造外來文化。佛教的CN化就是一個至今仍讓我們引為自豪的光輝范例??梢哉f,如果沒有先人們的那種文化自信,以儒、釋、道為主的中華傳統文化就會三分明月少其一。金寨縣黨性教育基地
紅色文化包括:五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,是紅色文化的弘揚與延伸。溫州市黨性教育基地
紅色文化有豐富多彩的內涵,但概括起來,至少有以下6個關鍵詞:理想信念;奮斗犧牲;創(chuàng)新開路;不畏強敵;團結守紀;萬眾一心。南京黨員培訓方案
每一個關鍵詞,仔細研究,都是中華精神、中華文化的歷史傳承,也是革命創(chuàng)造、未來發(fā)展的薪火相傳,既一脈相承,又與時俱進,都體現著過去、現實、未來的貫通。在這個問題上,我們同樣不能割斷歷史,同樣不能把中華優(yōu)秀傳統文化與紅色文化割裂開來、對立起來。南京革命傳統教育
為什么會形成這種局面呢?道理很簡單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的黨人和革命人民,他們在改變歷史、創(chuàng)造歷史的同時,也在繼續(xù)創(chuàng)造在當時來說最富于時代精神、代表CN未來的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統文化賦予了時代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐。泰興市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命?它是CN社會內部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展?南京黨建活動計劃
紅色培訓計劃
要正確看待CN近代革命,就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應當說,CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程,必須完整地看,不能只抓一點、不及其余。CN近代革命的開端,是林則徐禁煙和三元里抗英,領導者是封建統治階層中的嚴禁派。隨后是太平天國起義,領導者是舊式農民領袖。然后是洋務運動和戊戌變法,領導者是封建統治階層中的洋務派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命,領導者是孫中山和資產階級民主革命派。再往后是新文化運動和五四運動,領導者是激進的資產階級民主主義知識分子,其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是黨領導的偉大的新民主主義革命,CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中,蔣介石集團兩度參加到革命陣營之中,又兩度退出,最終喪失了革命的領導權。在這場革命的最高潮,黨領導的統一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯盟,其最高成就是召開新政協會議、聯合制定《共同綱領》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分,鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀念碑的一組浮雕上,值得每一個CN人永遠懷念。所以,毛澤東在為人民英雄紀念碑撰寫碑文時,特意寫了一段充滿感情的話:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”來安縣黨性教育基地
3月11日,2018年全國兩會貴州代表團第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進一步做好文化傳承建言獻策。南京紅色文化培訓
作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務,奮力建設多彩貴州民族特色文化強省?!拔幕ぷ饔袝r是潛移默化的,不是立竿見影。但當文化助推當地經濟發(fā)展的時候,它就不僅僅是軟實力了?!比珖舜蟠?、貴州省文聯主席歐陽黔森說,當前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè),便是文化價值轉化為經濟價值的體現。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當地因此形成了影視小鎮(zhèn)。黃山市黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。安徽省黨性教育基地
對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南京紅色培訓教育
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!碧K州市黨性教育基地
保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農業(yè)、農村發(fā)展的過程中,要結合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統籌考慮、有機結合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區(qū)的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。上海市黨性教育基地
ps:“咦,希里,你這一句話聽起來挺有感覺的,有沒有興趣給這個角色配音?!?/p>