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“這個展覽回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，也宣示了中華民族的明天?！绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨，中華民族所經歷世界范圍內罕見的深重苦難和巨大犧牲，但中華兒女從不屈服，奮起直追，直至開啟建設GJ的偉大進程，這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 淮安市黨性教育基地
習近平曾指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個GJ來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”而愛國主義作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容，必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 來安縣黨性教育基地
正如習近平所說，“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出，改革開放以來，總結歷史經驗，不斷地艱辛探索，終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，這條道路就是CN特色社會主義，中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 鳳陽縣黨性教育基地
站在《復興之路》展覽前，習近平曾指出：“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就是中華民族近代最偉大CN夢?！?南京紅色教育基地
“回首過去，我們全黨的同志要牢記，落后就會挨打，發(fā)展才能自強。我們審視現(xiàn)代，全黨同志都要牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移的走下去?！?南京紅色教育基地
紅色文化教育
“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?！绷暯秸f。 南京黨員培訓中心
一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質。無論是在革命的初始階段、高潮時期，還是在革命遭受挫折的危急關頭，大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復多次的“圍剿”、“清剿”，大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖，臨危不懼、初心不改，用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢，大別山人民依然積極響應黨的號召，紛紛送郎、送子當紅軍，堅持敵后游擊戰(zhàn)，確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘，廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈，在生與死、血與火的考驗面前，舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈，革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心，逆境不改初心、冤屈不變忠心，堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色，曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質核心所在！正是因為有了對黨的無比忠誠，大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 南京紅色教育培訓
二、“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代，大別山區(qū)200多萬人民投身革命，近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人，占當時全縣總人口的百分之四十。解放后，被追認為革命烈士的就有11000多人，占安徽省烈士總數的五分之一、全國烈士總數的五十分之一。在漫長的革命歲月里，大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻，把最后一粒米當軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個兒子送戰(zhàn)場，以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設時期，大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設，再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境內修建的梅山、響洪甸兩大水庫，就淹沒了三大經濟重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經濟林，10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設時期，舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動，勇于犧牲、甘于奉獻已成為大別山精神最鮮明的特征。 南京紅色文化培訓
三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年，大別山區(qū)就建立了馬克思主義學習小組，1922年就建立了黨組織。土地革命時期，大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義，組建了49支主力紅軍隊伍，其中金寨就組建了11支，位居全國第一。在長期的革命斗爭中，大別山軍民精誠團結、浴血奮戰(zhàn)，面對困難和危險，他們堅忍不拔、百折不撓，為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期，一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士，對黨、對軍隊依依不舍，一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭期間，在與黨ZY失去聯(lián)系、被敵人分割包圍的情況下，紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合，在極端困難的環(huán)境中，拼搏奮戰(zhàn)、輾轉迂回，堅持了艱苦卓絕的革命斗爭，留住了革命火種、保存了革命實力、實現(xiàn)了大別山上的革命紅旗永遠不倒！在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關頭，紅四方面軍廣大將士與其進行了堅決的斗爭，保證了黨對人民軍隊的絕對領導，體現(xiàn)了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強暴、舍身成仁，與“馬家軍”進行了殊死搏斗，譜寫了悲壯的凱歌，一些被打傷打散的紅軍將士，懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念，歷經千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū)，有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型，有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍，為了革命的勝利，他們前仆后繼、英勇獻身。漫長的斗爭歷程、無數的革命史實，見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強意志。 泰州市黨性教育基地
解放后，大別山人民繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，時時處處聽黨話、步步緊跟共產黨。根治淮河水患，大別山人民主動讓出家園、良田；實行改革開放，大別山人民率先打破堅冰、揚帆起航；建設GJ生態(tài)功能區(qū)，大別山人民自覺地奉獻出發(fā)展速度和經濟效益。自從有了共產黨，大別山人民就自覺地聽黨指揮、聽黨召喚、永跟黨走!這一點，既是大別山精神的最難能可貴之處，也是必須長期堅持、永遠不變的主題主旨。 黨員教育
14時15分許，身著民族盛裝的劉蕾落落大方地走進代表通道。作為全國唯一一名赫哲族代表，劉蕾代表另外一個身份是我省同江市通江鎮(zhèn)中心校小學老師。在回答記者關于“如何傳承民族文化”的提問時，她說，希望把很有代表性的民族工藝品推廣開，從而帶動民族旅游業(yè)，更好傳承、發(fā)展民族文化。紅色基地培訓活動
生活中的劉蕾熱情、開朗，從2008年當選我省全國人大代表以來，她已是連續(xù)三屆當選的“老代表”。劉蕾說，2008年首次當選全國人大代表時，自己剛剛23歲，對如何當代表，怎樣更好地履行代表職責，內心還是有些忐忑。十年來，唯有孜孜不倦地學習，不斷提升自我，更好地履職盡責。合肥市黨性教育基地
劉蕾說，我來自基層，更要深入基層。當代表這十年，我總在不斷地去思考，怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強同江市赫哲族非物質文化遺產保護措施”、“發(fā)展民族文化要結合民族旅游”等建議；作為一名小學老師，從關心孩子成長角度還提出了“在學校設立心理輔導”“加強農村基礎教育”等建議。這十年，我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程，充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。革命教育
劉蕾說，十年間，我從一個還沒結婚的農村小丫頭到現(xiàn)在已經當了母親，我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年，習近平總書記到黑龍江代表團參加審議，我與總書記面對面共商國是，總書記說，在奔小康路上，人口較少民族一個也不能少。那一年的5月，總書記來到我們赫哲族地區(qū)，鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承，生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔，我們一定要擼起袖子加油干，把自己的日子過得紅紅火火，在脫貧致富奔小康的路上邁大步。黨員教育培訓方案
劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請：歡迎到黑龍江，到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客！黨員教育方案
代表通道答問實錄江蘇省黨性教育基地
1949年新CN成立前夕，毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學會了的馬克思列寧主義的新文化”。（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1515頁）回顧黨和人民的奮斗歷程，他十分自豪地指出：“自從CN人學會了馬克思列寧主義以后，CN人在精神上就由被動轉入主動?！保ㄍ希?516頁）淮北市黨性教育基地
首先是指導思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合，孕育出《CN的紅色政權為什么能夠存在？》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在黨第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導性的理論著作。這充分表明，在每一個轉折關頭，在每一個發(fā)展階段，我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學決策、成竹在胸，從而牢牢掌握斗爭的主動權。這就是馬克思主義的CN化，這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果！自從誕生了CN化的馬克思主義，CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面，完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。來安縣黨性教育基地
其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝，黨人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風險和挑戰(zhàn)，我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災精神……所有這些，都是篳路藍縷、以啟山林，和衷共濟、眾志成城，舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華，從而在一個更高的歷史起點上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。南京黨群活動計劃
再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，帝國主義、封建勢力和官僚資產階級結成“神圣同盟”，在對紅色政權進行兇殘的軍事“圍剿”的同時，也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”，甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發(fā)，而作為共產主義者的魯迅，也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應當特別指出的是，紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日，國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯(lián)席會議。根據蔣介石的指示，會上印發(fā)了ZG延安整風的3個文件，即《關于調查研究的決定》《關于在職干部教育的決定》《關于增強黨性的決定》。蔣介石還特別強調，這3個文件“是非常重要的參考資料，大家要特別注意研究，看看他們是如何增強黨性，加強全黨的統(tǒng)一；如何調查敵情，研究敵情；如何教育干部，改造學習的風氣”。敗退臺灣以后，蔣介石痛定思痛，于1950年開展國民黨改造運動。其間，他除再次將延安整風的有關文獻作為參考資料外，還要求國民黨干部學習4本書，即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領導及黨的建設》和《ZG整風運動》。當然，由于黨的性質的根本不同，黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。黨員教育主題實踐
迄今為止，我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，建立了人民民主專政的共和國，從而終結了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時代；第二仗取得社會主義革命和建設的勝利，為CN實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎和物質技術基礎，CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬，我們的朋友遍天下；第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利，短短30多年，CN就躍居為世界第二大經濟體，CN的國際地位越來越高，CN人民參與國際交往的范圍越來越大，中華民族的文化軟實力空前增強。鳳陽縣黨性教育基地
紅色文化教育
試問，CN歷史上有過這樣的科學的大眾的文化嗎？有過如此效能強大、戰(zhàn)無不勝的文化嗎？沒有，從來沒有。完全可以肯定地說，黨和人民在革命、建設、改革實踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化，正在復興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進性來說，不僅超越封建社會和半殖民地半封建社會，也超越了整個資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩，它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人，我們沒有任何理由不對這種文化產生由衷的自信和自豪。南通市黨性教育基地
ps:在喬修勾勒出希爾瓦娜斯線稿的時間里，希里也和赫爾蘭從小隔間中走了出來。
