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某人社系統(tǒng)在浙江黨性教育學(xué)校參加紅色文化活動(dòng)
 日期:2017-05-22   瀏覽:97   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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回望歷史的長(zhǎng)廊,習(xí)近平號(hào)召廣大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中,并為民族精神注入時(shí)代活力,對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫藍(lán)圖,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 紅色傳統(tǒng)教育

“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?!币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫道,經(jīng)過血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 淮北市黨性教育基地

習(xí)近平在會(huì)見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地

2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習(xí)近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會(huì)上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 優(yōu)良傳統(tǒng)教育


黨建干部培訓(xùn)班

習(xí)近平曾指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!倍鴲蹏?guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。 鳳陽縣黨性教育基地

正如習(xí)近平所說,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 臺(tái)州市黨性教育基地

站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)?!?宣城市黨性教育基地

黨建干部培訓(xùn)班

“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移的走下去。” 宿州市黨性教育基地

“歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)?!绷?xí)近平說。 寧波市黨性教育基地

重視歷史、學(xué)習(xí)歷史,是中華民族的傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)民族精神,將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動(dòng)力。 紅色旅游基地

文化自信并非行為主體對(duì)于自身的文化實(shí)力和文化效能的機(jī)械反映。也就是說,不是擁有雄厚的文化就一定能夠產(chǎn)生文化自信。楚厲王和楚武王都曾親睹并可能擁有荊山之玉,無奈其識(shí)見鄙陋,反而將其認(rèn)作普通的石頭??梢娢幕孕诺那疤崾俏幕杂X。這里所說的文化自覺,就是能在紛紜繚亂的文化現(xiàn)象中,把握紅色文化的本質(zhì)特征、普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,從而對(duì)它的效能和前途作出正確的判斷。這是一種科學(xué)的理性,它恰如巨大的羽翼,托載我們上升到一個(gè)居高望遠(yuǎn)的境界。一旦進(jìn)入這個(gè)境界,我們就會(huì)看到平日貌似龐然大物的資本主義文化其實(shí)并不足觀,就會(huì)在浮云籠罩的時(shí)候看到即將普照的燦爛陽光,就會(huì)在遇到困難和挫折的時(shí)候看到民族和民族文化的光明前景。南京紅色教育基地

從上世紀(jì)90年代起,美國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)者約瑟夫·奈陸續(xù)發(fā)表《注定領(lǐng)導(dǎo)世界:美國(guó)權(quán)力性質(zhì)的變遷》《軟實(shí)力》《軟實(shí)力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不斷闡發(fā)他的軟實(shí)力理論。在他看來,自冷戰(zhàn)結(jié)束特別是蘇東劇變以后,國(guó)際格局發(fā)生了巨大變化。世界的相互依賴日益加深,跨國(guó)公司林立世界。生產(chǎn)的一體化、工藝的擴(kuò)展等等都在表明:傳統(tǒng)的暴力、財(cái)富手段正在逐漸失靈,權(quán)力正在由資本密集型向信息密集型轉(zhuǎn)移。在當(dāng)今世界,倘若一個(gè)GJ的文化處于中心地位,別國(guó)就會(huì)自動(dòng)地向它靠攏;倘若一個(gè)GJ的價(jià)值觀和外交政策支配了國(guó)際秩序,它就必然在國(guó)際社會(huì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位??傊?,在當(dāng)今和未來,國(guó)際的較量主要在文化領(lǐng)域進(jìn)行。應(yīng)當(dāng)說,這個(gè)理論盡管漏洞不少,但畢竟勾勒出了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的大趨勢(shì)。這是我們必須借鑒的。蕪湖市黨性教育基地

約瑟夫·奈是一個(gè)政客出身的學(xué)者,他研究軟實(shí)力理論的目的在于保持并強(qiáng)化美國(guó)的世界霸主地位,但是資本的邏輯并不以約瑟夫·奈的意志為轉(zhuǎn)移。蘇東劇變以后,世界社會(huì)主義陷入低潮,國(guó)際資本以為天下已定,又變得無法無天起來。國(guó)際資本對(duì)于勞動(dòng)大眾和發(fā)展CN家的貪婪榨取和瘋狂掠奪,在不到20年的時(shí)間內(nèi),就把資本主義基本矛盾又一次弄到激烈對(duì)抗的地步,從而在2008年引發(fā)了國(guó)際金融危機(jī),資本主義文化的軟實(shí)力也隨之迅速滑落。對(duì)于資本主義的極度失望,必然催生對(duì)于社會(huì)主義的熱情向往,于是越來越多的人把希望的目光投向CN,投向CN的文化。在遍及歐美的反對(duì)資本主義的群眾運(yùn)動(dòng)中,被剝奪者們舉起了“天下為公”的旗幟。種種事實(shí)表明,社會(huì)主義的CN正面臨提升文化軟實(shí)力的大好機(jī)遇。干部教育培訓(xùn)

民族復(fù)興,歸根結(jié)底,體現(xiàn)為文化的復(fù)興。我們應(yīng)當(dāng)不忘初心、不負(fù)使命,抓住機(jī)遇、銳意進(jìn)取,不斷實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推動(dòng)紅色文化的發(fā)展繁榮。讓以CN化馬克思主義為核心的充滿民族智慧的紅色文化在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展中取得更加偉大的成就,讓我國(guó)的國(guó)際示范作用越來越大,國(guó)際威望越來越高……到了我國(guó)在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、人和社會(huì)全面發(fā)展中居于世界領(lǐng)先地位的時(shí)候,我國(guó)在化解國(guó)際社會(huì)各種矛盾、保障人類可持續(xù)生存和發(fā)展方面成為榜樣并發(fā)揮引導(dǎo)作用的時(shí)候,我國(guó)因?yàn)閷?duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)而得到國(guó)際社會(huì)普遍擁護(hù)的時(shí)候,我國(guó)文化特別是CN化馬克思主義為世界人民所普遍傾心的時(shí)候,我們就可以自豪地宣告:中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。(作者:劉潤(rùn)為,系CN紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))黨員教育

為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓(xùn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)等理念相結(jié)合,打造了茅坪“山地人家”農(nóng)家樂餐飲住宿接待區(qū)。農(nóng)家樂由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)?;幢笔悬h性教育基地

2、山西晉中大寨鎮(zhèn)黨建活動(dòng)方案

黨建干部培訓(xùn)班

大寨鎮(zhèn)位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側(cè)、黃土高原邊緣的一個(gè)村莊。這里,曾是CN農(nóng)業(yè)的一面紅旗,是一個(gè)毛澤東時(shí)代的鮮紅印記。安徽省黨性教育基地


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