紅色文化教育培訓(xùn)中心導(dǎo)讀：本頁面是關(guān)于黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)的詳細(xì)介紹，多方位為您解讀黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)，如果您還想了解更多黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)信息，歡迎點擊查看。
2012年12月，元旦前夕，習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平，充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn)，黨和人民都不會忘記。 南京紅色培訓(xùn)教育
2013年7月，習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?！斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?！绷?xí)近平說。 南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
同年11月，習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園，習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃，參觀沂蒙精神展，并會見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 南京黨員培訓(xùn)方案
2014年10月31日，習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn)，召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū)，習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表，重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余，習(xí)近平參觀了古田會議會址、紀(jì)念館，瞻仰毛主席紀(jì)念園，同老紅軍、軍烈屬代表座談，并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 沙家浜黨性教育基地
《消費日報》記者：據(jù)了解赫哲族是一個人口較少、只有語言沒有文字的民族，您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題？作為赫哲族人大代表，您打算為民族文化的傳承做些什么？南京南京黨性教育中心
黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)
劉蕾代表：非常感謝記者提問，我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表，也是赫哲族唯一的一名代表。紹興市黨性教育基地
我們赫哲族全國只有5400多人，主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市，我們民族只有語言沒有文字，傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少，但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術(shù)，“說胡力”“嫁令闊”（小調(diào)）以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于，民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前，在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說：“我父親是一名赫哲族老藝人，十分關(guān)心民族文化傳承的問題，他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去，不要讓民族文化失傳。”當(dāng)這名老人流著眼淚跟我說的時候，我受到很大的觸動，內(nèi)心壓了一付很沉重的擔(dān)子。黨性教育
2016年5月24日，習(xí)近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后，在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng)，居民們大力開展民族旅游，用旅游帶動民族文化發(fā)展。現(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高，在微信群等課堂里自發(fā)學(xué)習(xí)民族語言，創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。嘉興市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命？它是CN社會內(nèi)部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展，還是外來思想的“誤植”？CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展？麗水市黨性教育基地
黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)
要正確看待CN近代革命，就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應(yīng)當(dāng)說，CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程，必須完整地看，不能只抓一點、不及其余。CN近代革命的開端，是林則徐禁煙和三元里抗英，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的嚴(yán)禁派。隨后是太平天國起義，領(lǐng)導(dǎo)者是舊式農(nóng)民領(lǐng)袖。然后是洋務(wù)運動和戊戌變法，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的洋務(wù)派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命，領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山和資產(chǎn)階級民主革命派。再往后是新文化運動和五四運動，領(lǐng)導(dǎo)者是激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義知識分子，其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是領(lǐng)導(dǎo)的偉大的新民主主義革命，CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中，蔣介石集團兩度參加到革命陣營之中，又兩度退出，最終喪失了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在這場革命的最高潮，領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯(lián)盟，其最高成就是召開新政協(xié)會議、聯(lián)合制定《共同綱領(lǐng)》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分，鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑的一組浮雕上，值得每一個CN人永遠(yuǎn)懷念。所以，毛澤東在為人民英雄紀(jì)念碑撰寫碑文時，特意寫了一段充滿感情的話：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”紅色旅游學(xué)習(xí)
由此可見，CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程，其過程的完整性，在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國，但歷史證明，CN近代革命乃至CN民族偉大復(fù)興，必須有馬克思主義作指導(dǎo)。而要正確地發(fā)揮這種指導(dǎo)作用，生吞活剝、全盤套用、教條主義不行，把它實用化、用實用主義來對待也不行，只有在掌握馬克思主義立場、觀點、方法的前提下，把馬克思主義基本原理同CN具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)馬克思主義CN化，創(chuàng)建CN化的馬克思主義，才能真正解決CN的問題。南京黨員培訓(xùn)中心
其次，CN近代革命的各個鏈條之間存在著一種互補、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系，正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補、部分糾正，或者得到根本性解決。這一過程，恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系，在世界近代革命史上也是罕見的。紹興市黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
紅色文化小鎮(zhèn)，是以紅色教育、傳承紅色基因為核心，以革命戰(zhàn)爭紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動基地。泰州市黨性教育基地
紅色資源，是人精神與文化的象征，是紅色基因的有機載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好，使舊居舊址成為激活紅色基因的生動課堂，是進(jìn)行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。安徽省黨性教育基地
一般而言，在打造紅色文化小鎮(zhèn)時，可以從以下三方面著手：黨建特色活動計劃
1.依托紅色資源，突出紅色主題，樹立獨特的紅色文化標(biāo)識。對于紅色文化資源，我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護(hù)，又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承，大力弘揚紅色傳統(tǒng)?；羯娇h黨性教育基地
在玄武區(qū)龍蟠路107號(南京站西側(cè))附近的會議室
在玄武區(qū)龍蟠路107號(南京站西側(cè))附近的會議室
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