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95年的風(fēng)雨歷程，一代又一代的人，用不畏艱險(xiǎn)的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開(kāi)拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣，譜寫(xiě)了的光輝史冊(cè)，刻畫(huà)了人不朽的民族精神，也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 黨建活動(dòng)
在7月1日召開(kāi)的慶祝成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信，并詮釋了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。 黨群活動(dòng)方案
十八大以來(lái)，習(xí)近平先后探訪多個(gè)革命老區(qū)，在老一輩革命家生活過(guò)、工作過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)的地方，他總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)老區(qū)的故事，深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者，習(xí)近平用誠(chéng)意和敬意，在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅(jiān)定的足跡。 紅色旅游基地
2012年12月，元旦前夕，習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平，充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn)，黨和人民都不會(huì)忘記。 泰州市黨性教育基地
在波瀾壯闊、烽火連天的崢嶸歲月里，以金寨人民為代表的大別山人民用鮮血和生命創(chuàng)造了30年紅旗不倒的偉大奇跡，鑄就了“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”的大別山精神。 臺(tái)州市黨性教育基地
這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。 湖州市黨性教育基地
黨務(wù)工作人員培訓(xùn)
今年4月24日上午十二點(diǎn)左右，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳，講解員向習(xí)總書(shū)記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書(shū)記邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭，給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開(kāi)展廳時(shí)，習(xí)總書(shū)記一邊念叨著“大別山精神”，一邊問(wèn)：“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的啊？”六安市委副書(shū)記、金寨縣委書(shū)記潘東旭回答說(shuō)，“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?！甭?tīng)過(guò)潘東旭的回答，習(xí)總書(shū)記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 南京黨群活動(dòng)計(jì)劃
離開(kāi)博物館后，時(shí)任六安市委書(shū)記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充（“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期，為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召，GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù)，淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下，移居深山、奉獻(xiàn)家園）。習(xí)總書(shū)記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后，對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意，對(duì)“犧牲奉獻(xiàn)，永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 鳳陽(yáng)縣黨性教育基地
24日下午，在金寨縣花石鄉(xiāng)，習(xí)總書(shū)記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō)，打好脫貧攻堅(jiān)硬仗，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”，各級(jí)各部門(mén)和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)，千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐，確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 淮安市黨性教育基地
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶，是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽(yáng)、駐馬店等地，共36個(gè)縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來(lái)的CN革命搖籃之一，是全國(guó)為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，22年革命武裝斗爭(zhēng)持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚(yáng)的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史，包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)史、可歌可泣的奉獻(xiàn)史、鑄就輝煌的改革史。 合肥市黨性教育基地
劉蕾在回答問(wèn)題后還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體發(fā)出邀請(qǐng)：歡迎到黑龍江，到我的赫哲族家鄉(xiāng)來(lái)做客！蘇州市黨性教育基地
代表通道答問(wèn)實(shí)錄合肥市黨性教育基地
《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》記者：據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族，您覺(jué)得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問(wèn)題？作為赫哲族人大代表，您打算為民族文化的傳承做些什么？合肥市黨性教育基地
劉蕾代表：非常感謝記者提問(wèn)，我是來(lái)自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表，也是赫哲族唯一的一名代表。嘉興市黨性教育基地
再次是文化斗爭(zhēng)上的主動(dòng)。從1927年國(guó)民黨反動(dòng)派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成“神圣同盟”，在對(duì)紅色政權(quán)進(jìn)行兇殘的軍事“圍剿”的同時(shí)，也對(duì)紅色文化進(jìn)行了空前的文化“圍剿”，甚至瘋狂屠殺革命的、進(jìn)步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，而作為共產(chǎn)主義者的魯迅，也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當(dāng)特別指出的是，紅色文化的巨大效能和獨(dú)特魅力還往往令對(duì)手折服。1947年9月9日，國(guó)民黨召開(kāi)六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議。根據(jù)蔣介石的指示，會(huì)上印發(fā)了ZG延安整風(fēng)的3個(gè)文件，即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。蔣介石還特別強(qiáng)調(diào)，這3個(gè)文件“是非常重要的參考資料，大家要特別注意研究，看看他們是如何增強(qiáng)黨性，加強(qiáng)全黨的統(tǒng)一；如何調(diào)查敵情，研究敵情；如何教育干部，改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣”。敗退臺(tái)灣以后，蔣介石痛定思痛，于1950年開(kāi)展國(guó)民黨改造運(yùn)動(dòng)。其間，他除再次將延安整風(fēng)的有關(guān)文獻(xiàn)作為參考資料外，還要求國(guó)民黨干部學(xué)習(xí)4本書(shū)，即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》和《ZG整風(fēng)運(yùn)動(dòng)》。當(dāng)然，由于黨的性質(zhì)的根本不同，黨和人民的紅色文化是他們根本學(xué)不來(lái)的。紅色基地培訓(xùn)活動(dòng)
迄今為止，我們黨和人民依靠紅色文化打了三場(chǎng)大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)，從而終結(jié)了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時(shí)代；第二仗取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利，為CN實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬，我們的朋友遍天下；第三仗取得并且還在取得改革開(kāi)放的勝利，短短30多年，CN就躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，CN的國(guó)際地位越來(lái)越高，CN人民參與國(guó)際交往的范圍越來(lái)越大，中華民族的文化軟實(shí)力空前增強(qiáng)。黨員教育主題實(shí)踐
黨務(wù)工作人員培訓(xùn)
試問(wèn)，CN歷史上有過(guò)這樣的科學(xué)的大眾的文化嗎？有過(guò)如此效能強(qiáng)大、戰(zhàn)無(wú)不勝的文化嗎？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。完全可以肯定地說(shuō)，黨和人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化，正在復(fù)興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進(jìn)性來(lái)說(shuō)，不僅超越封建社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì)，也超越了整個(gè)資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩，它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人，我們沒(méi)有任何理由不對(duì)這種文化產(chǎn)生由衷的自信和自豪。黨員教育活動(dòng)
三臺(tái)州市黨性教育基地
習(xí)近平總書(shū)記指出，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。然而，越是接近這一CN人民夢(mèng)寐以求的理想，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力越是千方百計(jì)地消解我們的紅色文化，處心積慮地瓦解我們的文化自信。在這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的較量中，帝國(guó)主義文化和封建主義文化再一次結(jié)成“神圣同盟”。他們或者鼓吹“以儒代馬”，主張重新“將儒教立為國(guó)教”，或者鼓吹“全盤(pán)西化”，企圖用西方的“憲政民主”顛覆我們的人民民主，用新自由主義改造我們的生產(chǎn)關(guān)系，用“普世價(jià)值”取代我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正是著眼實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)，正是出于對(duì)當(dāng)前文化態(tài)勢(shì)的深刻洞察，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記才一再?gòu)?qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，一再?gòu)?qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)傳承紅色基因，努力建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)在全黨全國(guó)人民中樹(shù)立起堅(jiān)定的文化自信。這些充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記用心之良苦，寄托之深遠(yuǎn)。宿州市黨性教育基地
味全食品周?chē)扇菁{1000人的會(huì)議室
南京維景國(guó)際大酒店的大宴會(huì)廳，該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為1000人每場(chǎng)。
預(yù)定電話：400-025-6988
