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“在長達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個偉大的女性群體——沂蒙紅嫂。”沂蒙紅嫂紀(jì)念館的簡介中寫道,經(jīng)過血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 泰州市黨性教育基地
習(xí)近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 黃山市黨性教育基地
2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習(xí)近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢而不懈奮斗。 臺州市黨性教育基地
對此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊。 江蘇省黨性教育基地
黨務(wù)干部培訓(xùn)方案
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動。回想過去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”習(xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說。 江蘇省黨性教育基地
學(xué)習(xí)歷史,習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 霍山縣黨性教育基地
“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天。”習(xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 黨群活動方案計劃
習(xí)近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?!倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。 杭州市黨性教育基地
正如習(xí)近平所說,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風(fēng)破浪會有時”。 鹽城市黨性教育基地
站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?紅色傳統(tǒng)教育
“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去?!?沙家浜黨性教育基地
1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學(xué)會了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?!保ㄍ?,第1516頁)南通市黨性教育基地
首先是指導(dǎo)思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實(shí)踐中的融合,孕育出《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導(dǎo)性的理論著作。這充分表明,在每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在每一個發(fā)展階段,我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學(xué)決策、成竹在胸,從而牢牢掌握斗爭的主動權(quán)。這就是馬克思主義的CN化,這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果!自從誕生了CN化的馬克思主義,CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。宣城市黨性教育基地
其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風(fēng)險和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍(lán)縷、以啟山林,和衷共濟(jì)、眾志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的歷史起點(diǎn)上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。山東省黨性教育基地
再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國主義、封建勢力和官僚資產(chǎn)階級結(jié)成“神圣同盟”,在對紅色政權(quán)進(jìn)行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進(jìn)行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進(jìn)步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運(yùn)動的爆發(fā),而作為共產(chǎn)主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當(dāng)特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨(dú)特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團(tuán)聯(lián)席會議。根據(jù)蔣介石的指示,會上印發(fā)了ZG延安整風(fēng)的3個文件,即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。蔣介石還特別強(qiáng)調(diào),這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)全黨的統(tǒng)一;如何調(diào)查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣”。敗退臺灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運(yùn)動。其間,他除再次將延安整風(fēng)的有關(guān)文獻(xiàn)作為參考資料外,還要求國民黨干部學(xué)習(xí)4本書,即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》和《ZG整風(fēng)運(yùn)動》。當(dāng)然,由于黨的性質(zhì)的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學(xué)不來的。黃山市黨性教育基地
迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,建立了人民民主專政的共和國,從而終結(jié)了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時代;第二仗取得社會主義革命和建設(shè)的勝利,為CN實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,CN就躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,CN的國際地位越來越高,CN人民參與國際交往的范圍越來越大,中華民族的文化軟實(shí)力空前增強(qiáng)。黨員教育中心
試問,CN歷史上有過這樣的科學(xué)的大眾的文化嗎?有過如此效能強(qiáng)大、戰(zhàn)無不勝的文化嗎?沒有,從來沒有。完全可以肯定地說,黨和人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化,正在復(fù)興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進(jìn)性來說,不僅超越封建社會和半殖民地半封建社會,也超越了整個資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩,它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人,我們沒有任何理由不對這種文化產(chǎn)生由衷的自信和自豪。鳳陽縣黨性教育基地
對于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。紅色教育基地
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J(rèn)為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!绷彩悬h性教育基地
黨務(wù)干部培訓(xùn)方案
保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。蘇州市黨性教育基地
誰知道南京維景國際大酒店(南二門)附近1000人的會議室有哪些嗎?
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南京維景國際大酒店的大宴會廳,該會場臺型容納人數(shù)為1000人每場。
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