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制作一部在我中心參加黨建工作培訓
 日期:2017-06-08   瀏覽:121   來源:干部紅色文化教育培訓網  返回列表

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金寨縣黨性教育基地


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每一個革命老區(qū),每一個紅色足跡,都承載著95年來經受的艱難困苦,記錄著老一輩革命家創(chuàng)下的豐功偉績,也傳承著的永垂不朽的民族精神。 亳州市黨性教育基地

“革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根,我們不能忘記自己是從哪里來的,永遠都要從革命歷史中汲取智慧和力量?!?沙家浜黨性教育基地

回望歷史的長廊,習近平號召廣大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運用到實際的工作當中,并為民族精神注入時代活力,對廣大共產黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫藍圖,為中華民族偉大復興注入精神動力。 泰州市黨性教育基地

“在長達12年的人民戰(zhàn)爭中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現出一大批可歌可泣的英模人物和一個偉大的女性群體——沂蒙紅嫂。”沂蒙紅嫂紀念館的簡介中寫道,經過血與火的考驗和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。 南京紅色培訓機構

習近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚。隨后,習近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農活做柳編,日子“基本奔小康”。習近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 南京紅色教育基地

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劉蕾在回答問題后還對現場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!溫州市黨性教育基地

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《消費日報》記者:據了解赫哲族是一個人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?泰興市黨性教育基地

劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。紹興市黨性教育基地

我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質文化遺產的“伊瑪堪”說唱藝術,“說胡力”“嫁令闊”(小調)以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前,在八岔鄉(xiāng)調研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳?!碑斶@名老人流著眼淚跟我說的時候,我受到很大的觸動,內心壓了一付很沉重的擔子。南京黨員培訓中心

2016年5月24日,習近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展。現在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學習民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。南京紅色教育基地

文化自信的喪失,實質上是民族自信的喪失。1931年,日本侵略者制造九一八事變,繼而東北淪陷。在這民族生死存亡的危急關頭,一些代表統(tǒng)治階級利益的文人、政客居然慌張到六神無主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑劇。《大公報》發(fā)表題為《孔子誕辰紀念》的社評,斷言“CN人失去了自信力”。蔣廷黻揚言,“為了對日和平不惜任何代價”。有蔣介石“國師”之稱的戴季陶則聯手下野軍閥段祺瑞,請九世班禪在杭州靈隱寺舉辦時輪金剛法會,還振振有詞地說:“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫?!鄙狭魃鐣圃斓臑鯚熣螝猓豢杀苊獾匾娱_來,泱泱CN彌漫著萎靡不振、手足無措的氣氛,中華民族的文化軟實力也隨之跌入低谷。嚴峻的事實告訴人們,不打破腐朽的封建政治專制和文化專制,不但要導致中華傳統(tǒng)文化的中斷,也勢必把整個中華民族推向覆亡的深淵。黨性教育培訓

那么,打破封建專制的力量何在呢?其仍然存在于中華民族之中,存在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。早在1900年,梁啟超發(fā)表著名的《少年CN說》,指出有兩個CN:一個是“老大CN”,即腐朽沒落的帝國;一個是“少年CN”,即充滿朝氣的工業(yè)化強國;有兩種國民:一種是默認并固守“老大CN”的“老大國民”,一種是憧憬并創(chuàng)造“少年CN”的“少年國民”。“老大CN”是腐朽的封建統(tǒng)治階級制造的“冤業(yè)”,“少年CN”則將是由具有少年一樣“心力”的國民創(chuàng)造的輝煌。他大聲疾呼:要用“少年國民”取代“老大國民”,用“少年CN”取代“老大CN”,讓“我少年CN,與天不老”,讓“我CN少年,與國無疆!”1934年,魯迅針對“CN人失掉自信力”的悲觀論調,明確指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是CN的脊梁。”“說CN人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。”紹興市黨性教育基地

然而,在資本主義已經形成世界體系的國際環(huán)境中,在半殖民地半封建的社會歷史條件下,要激活、揚厲中華傳統(tǒng)文化的生命活力,喚醒、振作民族精神,必須有一種新的文化元素的植入;要動員、組織富有民族精神的“少年國民”或“CN脊梁”,形成改寫歷史的偉力,必須有一種新的社會力量的出現。正是在時代的召喚下,馬克思主義和走到CN歷史舞臺的ZY,承擔起指導、帶領億萬人民拯救CN及中華傳統(tǒng)文化的重任。山東省黨性教育基地

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CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會,向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。可以說,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價值觀,卻未能提供實現這一價值觀的正確道路。這個時候,馬克思主義一經傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會產生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導下,團結、帶領億萬人民改造CN的實踐過程,也是揚厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實現馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質的“少年國民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和卓越發(fā)揚者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對立起來的觀點,都是沒有根據的。南京紅色培訓機構

3月11日,2018年全國兩會貴州代表團第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進一步做好文化傳承建言獻策。臺州市黨性教育基地

 作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務,奮力建設多彩貴州民族特色文化強省?!拔幕ぷ饔袝r是潛移默化的,不是立竿見影。但當文化助推當地經濟發(fā)展的時候,它就不僅僅是軟實力了?!比珖舜蟠?、貴州省文聯主席歐陽黔森說,當前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè),便是文化價值轉化為經濟價值的體現。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當地因此形成了影視小鎮(zhèn)。麗水市黨性教育基地

“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化。”歐陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。杭州市黨性教育基地

對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南京紅色文化培訓

“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路。”石麗平認為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事。”來安縣黨性教育基地


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