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化建集團(tuán)某部在我中心開展黨務(wù)干部培訓(xùn)班
 日期:2016-10-28   瀏覽:153   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會(huì)見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 上海市黨性教育基地

2014年10月31日,習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會(huì)議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會(huì)議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會(huì)議之余,習(xí)近平參觀了古田會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 滁州市黨性教育基地

2015年一年間,習(xí)近平共走訪3個(gè)革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點(diǎn),也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)


黨務(wù)干部教育培訓(xùn)

在遵義,習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,在觀看紀(jì)念碑浮雕時(shí),追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險(xiǎn)”浮雕前時(shí),習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險(xiǎn)和不易。 寧波市黨性教育基地

劉蕾在回答問題后還對(duì)現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!蘇州市黨性教育基地

黨務(wù)干部教育培訓(xùn)

代表通道答問實(shí)錄常州市黨性教育基地

《消費(fèi)日報(bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?黨員培訓(xùn)

劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。江蘇省黨性教育基地

文化自信并非行為主體對(duì)于自身的文化實(shí)力和文化效能的機(jī)械反映。也就是說,不是擁有雄厚的文化就一定能夠產(chǎn)生文化自信。楚厲王和楚武王都曾親睹并可能擁有荊山之玉,無奈其識(shí)見鄙陋,反而將其認(rèn)作普通的石頭??梢娢幕孕诺那疤崾俏幕杂X。這里所說的文化自覺,就是能在紛紜繚亂的文化現(xiàn)象中,把握紅色文化的本質(zhì)特征、普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,從而對(duì)它的效能和前途作出正確的判斷。這是一種科學(xué)的理性,它恰如巨大的羽翼,托載我們上升到一個(gè)居高望遠(yuǎn)的境界。一旦進(jìn)入這個(gè)境界,我們就會(huì)看到平日貌似龐然大物的資本主義文化其實(shí)并不足觀,就會(huì)在浮云籠罩的時(shí)候看到即將普照的燦爛陽光,就會(huì)在遇到困難和挫折的時(shí)候看到民族和民族文化的光明前景。紅色文化培訓(xùn)

從上世紀(jì)90年代起,美國國際戰(zhàn)略學(xué)者約瑟夫·奈陸續(xù)發(fā)表《注定領(lǐng)導(dǎo)世界:美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》《軟實(shí)力》《軟實(shí)力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不斷闡發(fā)他的軟實(shí)力理論。在他看來,自冷戰(zhàn)結(jié)束特別是蘇東劇變以后,國際格局發(fā)生了巨大變化。世界的相互依賴日益加深,跨國公司林立世界。生產(chǎn)的一體化、工藝的擴(kuò)展等等都在表明:傳統(tǒng)的暴力、財(cái)富手段正在逐漸失靈,權(quán)力正在由資本密集型向信息密集型轉(zhuǎn)移。在當(dāng)今世界,倘若一個(gè)GJ的文化處于中心地位,別國就會(huì)自動(dòng)地向它靠攏;倘若一個(gè)GJ的價(jià)值觀和外交政策支配了國際秩序,它就必然在國際社會(huì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位??傊?,在當(dāng)今和未來,國際的較量主要在文化領(lǐng)域進(jìn)行。應(yīng)當(dāng)說,這個(gè)理論盡管漏洞不少,但畢竟勾勒出了國際競爭重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的大趨勢。這是我們必須借鑒的。臺(tái)州市黨性教育基地

黨務(wù)干部教育培訓(xùn)

約瑟夫·奈是一個(gè)政客出身的學(xué)者,他研究軟實(shí)力理論的目的在于保持并強(qiáng)化美國的世界霸主地位,但是資本的邏輯并不以約瑟夫·奈的意志為轉(zhuǎn)移。蘇東劇變以后,世界社會(huì)主義陷入低潮,國際資本以為天下已定,又變得無法無天起來。國際資本對(duì)于勞動(dòng)大眾和發(fā)展CN家的貪婪榨取和瘋狂掠奪,在不到20年的時(shí)間內(nèi),就把資本主義基本矛盾又一次弄到激烈對(duì)抗的地步,從而在2008年引發(fā)了國際金融危機(jī),資本主義文化的軟實(shí)力也隨之迅速滑落。對(duì)于資本主義的極度失望,必然催生對(duì)于社會(huì)主義的熱情向往,于是越來越多的人把希望的目光投向CN,投向CN的文化。在遍及歐美的反對(duì)資本主義的群眾運(yùn)動(dòng)中,被剝奪者們舉起了“天下為公”的旗幟。種種事實(shí)表明,社會(huì)主義的CN正面臨提升文化軟實(shí)力的大好機(jī)遇?;窗彩悬h性教育基地

民族復(fù)興,歸根結(jié)底,體現(xiàn)為文化的復(fù)興。我們應(yīng)當(dāng)不忘初心、不負(fù)使命,抓住機(jī)遇、銳意進(jìn)取,不斷實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推動(dòng)紅色文化的發(fā)展繁榮。讓以CN化馬克思主義為核心的充滿民族智慧的紅色文化在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展中取得更加偉大的成就,讓我國的國際示范作用越來越大,國際威望越來越高……到了我國在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、人和社會(huì)全面發(fā)展中居于世界領(lǐng)先地位的時(shí)候,我國在化解國際社會(huì)各種矛盾、保障人類可持續(xù)生存和發(fā)展方面成為榜樣并發(fā)揮引導(dǎo)作用的時(shí)候,我國因?yàn)閷?duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)而得到國際社會(huì)普遍擁護(hù)的時(shí)候,我國文化特別是CN化馬克思主義為世界人民所普遍傾心的時(shí)候,我們就可以自豪地宣告:中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。(作者:劉潤為,系CN紅色文化研究會(huì)會(huì)長)黨員教育中心

“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。紅色基地

對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會(huì)。近年來,石麗平積極參與推動(dòng)“百萬繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。湖州市黨性教育基地

“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路。”石麗平認(rèn)為,更多人參與“百萬繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事?!蹦暇h建活動(dòng)計(jì)劃

 保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級(jí)演員雷艷看來,在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。南京紅色旅游基地

“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。紅色革命教育活動(dòng)


誰知道中心大酒店川菜館附近40人的會(huì)議室有哪些嗎?

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南京中心大酒店的櫻花廳,該會(huì)場臺(tái)型容納人數(shù)為40人每場。

預(yù)定電話:400-025-6988


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