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95年的風(fēng)雨歷程,一代又一代的人,用不畏艱險的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣,譜寫了的光輝史冊,刻畫了人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 臺州市黨性教育基地
在7月1日召開的慶祝成立95周年大會上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨特的精神標(biāo)識,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”。 黃山市黨性教育基地
十八大以來,習(xí)近平先后探訪多個革命老區(qū),在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方,他總會認(rèn)真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅定的足跡。 南京黨群活動方案
2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會忘記。 紅色旅游
2013年7月,習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡。“這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?!绷?xí)近平說。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 南京黨員教育培訓(xùn)
基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。泰州市黨性教育基地
我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術(shù),“說胡力”“嫁令闊”(小調(diào))以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前,在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關(guān)心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳?!碑?dāng)這名老人流著眼淚跟我說的時候,我受到很大的觸動,內(nèi)心壓了一付很沉重的擔(dān)子。南京紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
2016年5月24日,習(xí)近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學(xué)習(xí)民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。南京干部教育培訓(xùn)
你們看,我頭上的頭飾、手中的掛件和錢包……均為赫哲族魚皮制作技藝所做。薄薄的魚皮與手工藝品如何掛上鉤?赫哲族人用他們的勤勞智慧將魚皮制作成了衣服、工藝品。我希望,能夠讓更多的民族工藝品發(fā)揚(yáng)光大,帶動民族旅游業(yè),最終助力挖掘、傳承民族文化。干部教育培訓(xùn)
民族文化是民族的靈魂,我們一定牢記總書記的囑托,把民族文化更好地傳承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也誠摯地邀請大家到祖國的最東方,到我的赫哲族家鄉(xiāng)去看一看。麗水市黨性教育基地
(本報北京11日電)徐州市黨性教育基地
文化自信的喪失,實質(zhì)上是民族自信的喪失。1931年,日本侵略者制造九一八事變,繼而東北淪陷。在這民族生死存亡的危急關(guān)頭,一些代表統(tǒng)治階級利益的文人、政客居然慌張到六神無主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑劇?!洞蠊珗蟆钒l(fā)表題為《孔子誕辰紀(jì)念》的社評,斷言“CN人失去了自信力”。蔣廷黻揚(yáng)言,“為了對日和平不惜任何代價”。有蔣介石“國師”之稱的戴季陶則聯(lián)手下野軍閥段祺瑞,請九世班禪在杭州靈隱寺舉辦時輪金剛法會,還振振有詞地說:“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫?!鄙狭魃鐣圃斓臑鯚熣螝猓豢杀苊獾匾娱_來,泱泱CN彌漫著萎靡不振、手足無措的氣氛,中華民族的文化軟實力也隨之跌入低谷。嚴(yán)峻的事實告訴人們,不打破腐朽的封建政治專制和文化專制,不但要導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化的中斷,也勢必把整個中華民族推向覆亡的深淵。今年黨員教育方案
那么,打破封建專制的力量何在呢?其仍然存在于中華民族之中,存在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。早在1900年,梁啟超發(fā)表著名的《少年CN說》,指出有兩個CN:一個是“老大CN”,即腐朽沒落的帝國;一個是“少年CN”,即充滿朝氣的工業(yè)化強(qiáng)國;有兩種國民:一種是默認(rèn)并固守“老大CN”的“老大國民”,一種是憧憬并創(chuàng)造“少年CN”的“少年國民”。“老大CN”是腐朽的封建統(tǒng)治階級制造的“冤業(yè)”,“少年CN”則將是由具有少年一樣“心力”的國民創(chuàng)造的輝煌。他大聲疾呼:要用“少年國民”取代“老大國民”,用“少年CN”取代“老大CN”,讓“我少年CN,與天不老”,讓“我CN少年,與國無疆!”1934年,魯迅針對“CN人失掉自信力”的悲觀論調(diào),明確指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是CN的脊梁。”“說CN人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑?!秉h性教育培訓(xùn)
然而,在資本主義已經(jīng)形成世界體系的國際環(huán)境中,在半殖民地半封建的社會歷史條件下,要激活、揚(yáng)厲中華傳統(tǒng)文化的生命活力,喚醒、振作民族精神,必須有一種新的文化元素的植入;要動員、組織富有民族精神的“少年國民”或“CN脊梁”,形成改寫歷史的偉力,必須有一種新的社會力量的出現(xiàn)。正是在時代的召喚下,馬克思主義和走到CN歷史舞臺的ZY,承擔(dān)起指導(dǎo)、帶領(lǐng)億萬人民拯救CN及中華傳統(tǒng)文化的重任。黨性教育活動方案
CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會,向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。可以說,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價值觀,卻未能提供實現(xiàn)這一價值觀的正確道路。這個時候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)億萬人民改造CN的實踐過程,也是揚(yáng)厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進(jìn)程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和卓越發(fā)揚(yáng)者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對立起來的觀點,都是沒有根據(jù)的。溫州市黨性教育基地
作為井岡山主要革命精神發(fā)源地以及黨的群眾路線發(fā)源地之一,茅坪鎮(zhèn)在踐行群眾路線的過程中最大的特點就是堅持傳承紅色基因。山東省黨性教育基地
為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓(xùn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)等理念相結(jié)合,打造了茅坪“山地人家”農(nóng)家樂餐飲住宿接待區(qū)。農(nóng)家樂由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一經(jīng)營。杭州市黨性教育基地
2、山西晉中大寨鎮(zhèn)湖州市黨性教育基地
基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班
大寨鎮(zhèn)位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側(cè)、黃土高原邊緣的一個村莊。這里,曾是CN農(nóng)業(yè)的一面紅旗,是一個毛澤東時代的鮮紅印記。黨性教育
從1953年起,村民們治山治水,在“七溝八梁一面坡”上花了好幾年工夫修成了畝產(chǎn)千斤的海綿田。1964年,毛主席發(fā)出號召“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。大寨一時聲名鵲起,參觀者絡(luò)繹不絕。溫州市黨性教育基地
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鐘山賓館(江蘇省會議中心)的主樓三層307會議室,該會場臺型容納人數(shù)為100人每場。
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