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宣城市黨性教育基地
每一個(gè)革命老區(qū),每一個(gè)紅色足跡,都承載著95年來(lái)經(jīng)受的艱難困苦,記錄著老一輩革命家創(chuàng)下的豐功偉績(jī),也傳承著的永垂不朽的民族精神。 溫州市黨性教育基地
“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們不能忘記自己是從哪里來(lái)的,永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量?!?鳳陽(yáng)縣黨性教育基地
回望歷史的長(zhǎng)廊,習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中,并為民族精神注入時(shí)代活力,對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫(huà)藍(lán)圖,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 南京黨員教育活動(dòng)
“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,有120萬(wàn)沂蒙兒女擁軍支前,20萬(wàn)人參軍參戰(zhàn),10萬(wàn)將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂。”沂蒙紅嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫(xiě)道,經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 湖州市黨性教育基地
習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)“沂蒙母親”王換于孫女于愛(ài)梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō),我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 紅色教育基地
紅色基地培訓(xùn)活動(dòng)
黨務(wù)培訓(xùn)課程
不論是紀(jì)念碑還是紀(jì)念館,不論是博物館還是會(huì)議會(huì)址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結(jié)著人民之智慧,它們見(jiàn)證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 麗水市黨性教育基地
學(xué)習(xí)歷史,習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館,駐足、觀看、聆聽(tīng)、沉思…… 麗水市黨性教育基地
“這個(gè)展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷?xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見(jiàn)的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開(kāi)啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程,這些充分體現(xiàn)了“以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族”。 金寨縣黨性教育基地
為什么五四新文化運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子,受了西方文化和西方價(jià)值觀的影響。這種影響,表現(xiàn)在革命上,是批判封建文化專(zhuān)制主義,倡導(dǎo)人道主義的自由、平等、博愛(ài),在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的革命性和進(jìn)步性。但在文化觀和價(jià)值觀上,卻又受到西學(xué)束縛,而對(duì)中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤(pán)否定態(tài)度,表現(xiàn)出很強(qiáng)的盲目性和片面性。干部培訓(xùn)教育
這種革命性和進(jìn)步性,被人很好地弘揚(yáng)了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進(jìn)步性。五四新文化運(yùn)動(dòng)所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問(wèn)題。山東省黨性教育基地
為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義雖然產(chǎn)生于西方,并且以西學(xué)中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來(lái)源(德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義),許多概念也源于西方語(yǔ)言,但這都不是本質(zhì)。本質(zhì)上,馬克思主義第一次科學(xué)揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來(lái),使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎(chǔ)之上。這一本質(zhì)特征,使它在人類(lèi)思想發(fā)展史上第一次實(shí)現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學(xué)指南。江蘇省黨性教育基地
正是在馬克思主義指導(dǎo)下,在馬克思主義CN化進(jìn)程中,形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話(huà)語(yǔ)表達(dá)體系,也形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實(shí)現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展,并被賦予時(shí)代的生命力和創(chuàng)造活力。鎮(zhèn)江市黨性教育基地
要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。加快構(gòu)建CN特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),繁榮文藝創(chuàng)作,發(fā)展新聞出版、廣播影視、檔案等事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入實(shí)施文化惠民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。我們要以CN特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。南京干部教育培訓(xùn)
黨務(wù)培訓(xùn)課程
——摘自GWY總理李克強(qiáng)3月5日作的《政府工作報(bào)告》金寨縣黨性教育基地
3月11日,2018年全國(guó)兩會(huì)貴州代表團(tuán)第六場(chǎng)集中訪談活動(dòng)在北京舉行。圍繞“堅(jiān)定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國(guó)人大代表各抒己見(jiàn),向參加活動(dòng)的媒體記者介紹貴州的探索和實(shí)踐,并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。嘉興市黨性教育基地
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